国学研究(第48卷)/袁行霈主编

本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第48卷。本期共收录相关领域论文十余篇，涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者...

汉唐书局·传统文化经典教育文库:袁氏世范

《袁氏世范》共有三卷，分《睦亲》《处己》《治家》三篇。卷一《睦亲》篇，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面；卷二《处己》篇，论述个人修养、为人处世之道，对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都做了哲理性的阐述；卷三《治家》篇，基本上是持家兴业的一些经验总结。 本书在内容上包括原文、注释、大意、解析，原文、注释、

鸿爪雪泥-袁志鸿修道文集

本书主要记载作者入道后的点点滴滴，包括对名山宫观的考察、道友之间的交往、对各地道教发展的调研与思考以及对海外道观参访的记录等。20世纪80、90年代是当代中国道教恢复与发展的重要阶段，因作者此时期在中国道教协会工作，参与全国道教事务比较多，成为了很多事件的见证人，所以他的文字记载也就具有了一定的史料价值，如“正一派授箓简介”和“今日龙虎山嗣汉天师府”两篇文章就是对改革开放后首次授箓情况的记载...

袁氏世范

近年来，随着中央的提倡和民间的自主发动，家风家训类著作越来越受到欢迎。本书则是影响宋以来一千年间*为重要的一本家训类书籍。明清至今，本书一般是被作为家训来理解和流通的，清代《四库提要》称赞此书为仅次于颜之推的《颜氏家训》。本书且已流通于世界，有日文、英文译本，得到东西方各国的关注。本书行文浅显直率，袁采在刻本后续里说到，使田夫野老、幽闺妇女，皆晓然于心间。本书要论的是世俗事，内容又超出一般家训范围，更具体委细和宽广，是一本很好的关于世

袁焕仙集

本书为四川民国的著名学者袁焕仙先生的主要著作结集，共十一部：《榴窗随判》《黄叶闲谈》《中庸胜唱》《灵岩语屑》《酬语》《三讲》《通禅与王恩洋》《东方学术界之函讨》《统说》《高山佚韵》，以及《国是主张及宪法意见》等。 本书所收录篇章，都是根据现仅尚存的雕版所精校。本书的出版，将会对四川民国时期的文化风貌有所呈现。传统治学，蜀人治学，所谓“圆融三教”，但究竟如何“圆融”，如何“以佛释儒”“以儒解佛”，这是中国哲学的大问题，尤其作为蜀学

了凡四训

费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》：“因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。”明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。 曾国藩读后，感念书中“今日种种，譬如今日生”之言，为自己改号“涤生”，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书

度阴山讲〈了凡四训〉

"《了凡四训》是明代有名思想家袁了凡写给儿子的训子书，是对一个即将踏上社会的年轻人的谆谆教诲。他在书中提到的谦德、与人为善等为人处世原则，数百年后的今天依然让人受益匪浅。曾国藩在读了《了凡四训》后，对袁了凡推崇备至，并将这本书列为子侄推荐阅读的“人生智慧书”。 翻开本书，赶在进入社会前，恶补为人处世原则！...

了凡四训

《了凡四训》系晚明著名学者袁了凡的传世名著，以作者一生行善积德而改变命运的经历，见证传统文化德福一致的理念。作为明代中下层官员的训子文和官箴，本书具有阐明个体的德福传承与社会责任，匡正社会价值的现实意义。本书逐句精讲《了凡四训》，引述《袁氏家训》《游艺塾文规》《两行斋集》《训儿俗说》《宝坻政书》《静坐要诀》《祈嗣真诠》等著述，从行事、明理、治心三个维度，阐述《了凡四训》的理论与实践。并随书附赠注释版《了凡四训》别册...

论好运(八品)

人类无论在什么样的状况下，再贫瘠，再悲惨，都会遇到幸福的问题。这正是一本关于幸福的哲学散文集，也是一部引领焦虑的都市人群去思考知足、快乐的幸福体验书。 在古代，人们相信，幸福具有极端的偶然性，因此“幸福”的词源又有运气、好运的意思。那么，幸福到底意味着什么？ 亚里士多德与伊壁鸠鲁、康德与叔本华、佛祖与埃彼克泰特、蒙田和庄子……法国著名哲学家、社会学家弗雷德里克·勒诺瓦用深入浅出的语言，引领我们穿梭于这些古今中外哲学家关于幸福的思索

北京大学国学研究院:国学研究·第四十七卷

本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第47卷。本期共收录相关领域论文十六篇，涵盖经学、历史、文学、哲学、文献学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者。 本卷设“易学研究专栏”，共收录易学文章8篇，其余文章则涉及语言文字学、史学、文献学等。 ...

生态视域中的比较美学

统观审美场覆盖人类审美的全域与全程，囊括人类审美的本质与现象，包含古代天态审美场，近代人态审美场，当代及未来的生态审美场。 三代审美场相继生发，展开了人类美学的纵向比较。世界各族的审美活动，既共生了每一代审美场，又分别发展了其不同的本质侧面，中西民族则对应地发展了其核心本质耦合并生的两大侧面，形成了纵向比较中的横向比较。纵横双向的立体比较，在审美场谱系的演化中推进。 当代生态审美场，在审美场与文化场、生态场

经验.理性.语言:金岳霖知识论研究

知识客观性问题是知识论中的一个很重要的问题，中外许多哲学家对此问题都进行了不同程度的探讨，尽管至今仍然没有完整的、准确的答案。金岳霖作为一位深受西方哲学影响，又有着浓郁的中国传统哲学血脉，并且极具自己创建的中国现代哲学家、逻辑学家，知识客观性问题是他的重要研究范畴之一，他对知识客观性问题给予了系统而独到的解答。本书通过对金岳霖《知识论》解答知识客观性问题的专门性探讨，不仅对金岳霖的“实在主义的知识论”基本思路进行了准确的揭示，而且把其

文化艺术大讲堂—和审美理想之维

“和”是中国美学的重要范畴,是中华民族精神在美学上的荟萃。它融合了农业自然经济形态之下人们所形成的“天人合一”、“人人相和”的文化意识与民族心理。儒、道两家互斥互补的人生哲学与文化精神,构成了中国古典审美理想之维的内核,唐宋之后,又加入了禅宗的哲学内容。“和”在中国美学范畴中具有总摄众体、兼收并蓄的意义及功能。它的精神实质是追求人生与艺术的统一,追求美与善、情与理、个体与社会的和谐,其中道家之“和”具有超轶尘俗、逍遥游放的审美解放的意

觉悟-佛法无边

道德经今解-道家思维活学活用

这是中国第一部从思维的角度全新解密《道德经》中所蕴含的柔性思维方法论的书籍，并提炼出逆向反动、节制用柔、正本清源、无为、归元、观复、不争等一系列具有可操作性的思维工具。本着实用性的原则，本书打破了传统的《道德经》的研究方式和概念定义，以思维为主线贯通全书内容。为了营造出本书的古典气息，书中配有大量古版画作插图。另外，为了方便现代人对《道德经》的理解，书中除了配有对道家思维原理的解释外，还穿插了大量的科学、文化、艺术、政治、经济、军事、

儒学问答录 附重要名词命题解说

生态艺术哲学

在20世纪的八九十年代，鼎生写过一些山水、环境、自然美方面的论文与著作，这于他本世纪始展开哲学意义上的生态美学研究，是一种准备。几年来，他形成了生态美学研究的系统性成果。这部《生态艺术哲学》，更有些方法与理论上的新探索。 这本《生态艺术哲学》，又回到了理论研究的新起点，形成了超循环研究。作者的《审美生态学》，以生态审美场为逻辑发展的终端，《生态视域中的比较美学》，以生态审美场为历史进程的终点，这本《生态艺术哲学》以前述二书的结尾

简明西方哲学史

《简明西方哲学史》围绕西方哲学史每一历史时期各个哲学学派和哲学思潮及其代表人物的思想，讲述了西方哲学在几千年的发展过程中，形成的独具特色的自然观、历史观、人性论、认识论和方法论，全面展示了人类抽象思维从低级向高级，人类认识由浅入深的发展历程。

西方学者卷-当代学者视野中的马克思主义哲学-(全三册)-(第二版)

《当代学者视野中的马克思主义哲学：西方学者卷（第2版）（套装上中下册）》汇集了当代学者对马克思主义哲学的种种解说和阐释，使马克思主义哲学研究的当代境遇凸显出来，使马克思主义哲学与时代课题的联系多方面地显示出来。这套丛书所选材料中的立场、观点和方法并不一致，它们之间的差别有

整生论美学

整生论美学是研究美生场的生发与美生文明圈运转的科学。美生场是美活生态、愉生氛围、整生范式对生环长的美生文明圈。美生文明圈从世界整生始，经由绿色阅读、生态批评、美生研究、生态写作，走向自然美生，旋回至整生世界的上方。它在超循环中，恢复世界的整生，发展世界的绿色美生，提升世界的绿色艺术化美生，直至形成地球和宇宙的自然美生。这就使生态美学转型升级后，凸显了审美生态本体论、价值论、目的论特质，可与当代基础美学合一...

道德经今解-道家思维活学活用-[插图典藏本]

袁劲松编著的《道德经今解（道家思维活学活用插图典藏本）》内容介绍：《道德经》，又称《老子》或《老子五千言》，全文五千字左右，分为上篇“道”和下篇“德”两部分，全部用韵文形式写成，许多名句朗朗上口，流传广泛。数千年来，无数中外睿智之士穷其毕生精力来研究《道德经》，有资料统计，《道德经》的外文版本已经超过100种。仅此一斑，就可见《道德经》影响之大。《道德经》一书，作为中华民族的智慧源泉之一，无论被怎么推崇都是不过分的。英国著名学者李约

仁心与仁政-孟子

《仁心与仁政:孟子》内容简介：“周游”是春秋以来土阶层投身社会最常见的途径。孟子从中年开始周游列围，遇诸侯公爵无数，与当时各派思想家辩论。晚年返回家乡，反思自己一生的思想与遭遇，和弟子一起将这些思想整理为比较统一的体系，后来集合为孟子。孟子一书，积累了孟子毕生的思想精华。它从人的本性谈起，解答了人如何在乱世中成为有“浩然之气”的君子；如何以“仁政”去管理他人，成就儒家理想的“王道政治”；如何在各种复杂的境遇中，“由仁义行”，确立自己的

拉美寻美

作者任拉美苏里南大使期间，深入调研，就拉美政治、文化、社会、生态以及华侨生活和廉政等多方面加以考察，文笔生动有趣，图文并茂，使读者对拉美的社会等有了更深入的了解...

马克思恩格斯论东方村社研究读本-马克思主义经典著作研究读本

袁雷、张云飞著的《马克思恩格斯论东方村社研究读本(马克思主义经典著作研究读本)》将马克思恩格斯关于俄国村社、中国问题和印度村社的论述作为一个科学整体，将文献学、诠释学等方法引入到马克思主义发展史和马克思主义理论研究中，较为全面地考察了马克思恩格斯“论东方村社”的写作背景、历史进程、国内外主要版本和传播情况、国内外研究现状、思想观念、学术论争和实践价值等内容。该读本首次系统地摘录了马克思恩格斯“论东方村社”文本的主要内容，结合时代历史条

扬州宗教史话

扬州是中国最古老的城市之一，已有2500年的建城史。灿烂的城市文明，造就了扬州独特的通史式的文化长廊，宗教文化是其中的重要篇章。 　　王虎华编著的这本《扬州宗教史话》是《扬州史话》丛书之一，共分六个章节，分别为：扬州宗教的概括、扬州的佛教、扬州的道教、扬州的伊斯兰教、扬州的天主教、扬州的基督教。《扬州宗教史话》从每个宗教在扬州的传布历史、重要的活动、重要人物等方面展现了扬州的宗教文化，是一本通俗易懂的地方文化读本...

探索明天的希望-北京市青少年社会公德纵横谈

本书是“北京市青少年社会公德现状大型调查”的研究成果。本书通过定量研究、质性研究和文献研究相结合的方法对北京市青少年社会公德现状进行了详尽而具体的描述，并结合已有研究成果从多个角度探讨了北京市青少年社会公德的实践行为，解构了北京市青少年社会公德的影响机制，剖析了北京市青少年社会公德现状存在的问题，提供了现阶段北京市青少年社会公德建设的路径选择。 本书认为，要加强现阶段北京市青少年社会公德建设，各种责任主体，特别是家庭、学校、党政

当代学者视野中的马克思主义哲学-俄罗斯学者卷

本书试图通过对俄罗斯马克思主义哲学研究领域最基本、最重大的理论课题进行全面的探索与收集，从而把握俄罗斯马克思主义哲学研究的概况和探索马克思主义哲学的当代意义，使当代中国的马克思主义哲学研究走出传统哲学解释框架，寻求向马克思主义哲学真实视界的历史回归，从而寻求哲学社会科学繁荣之路。本书选取了当代俄罗斯学者中具有代表性的研究马克思主义哲学的观点与理论，以人物为线索进行了集中的介绍，每个人物介绍其与目前马克思主义哲学研究相关的理论和观点，独

养生先养心-一个禅者的思考

心也需要“养”。把自己的心当做一棵树来滋养，你会吗？ 《养生先养心(一个禅者的思考)》是著名学者、冷月无声(笔名)以明 朝袁了凡先生的家训(即著名的《了凡四训》)为蓝本，针对当下人们生活 中面临的问题和教训，结合自己的人生感悟和实践，阐释了一系列感人至 深、发人深省的、富有启迪性的人生哲理。《了凡四训》也深受清代学者 曾国藩的推崇，并付诸教育实践，此书一直被奉为人生智慧书，被誉为改 变命运和人生的第一经典。书中认识命运的真相，明辨

道教农学思想史纲要

本选题主要阐述了道教科技思想中农学思想的发展脉络，以道教经书和农书的出现与演变过程为主要线索对道教农学思想做一个纵向的历史研究，对其发展阶段做了一个初步的划分。第一章从分析神话传说、易经、诗经、先秦诸子百家、道家及其农学专著等古籍所包含的农学思想入手考察道教农学思想产生的渊源。第二章论述了道教创教时期的五斗米道和太平道等创教模式、创教时期经书中包含的农学思想，魏晋南北朝时期葛洪和陶弘景等高道著述中所表达的农学思想，道教经书中所蕴含的农

新校命理探原-四库存目子平汇刊-7

《四库存目子平汇刊7 新校命理探原》是为一般民众入门而作，由浅入深，分门别类，易学易懂，为初学者提供了明白的进阶途径。全书共分八卷，前五卷以本原、起例、强弱、神煞、宜忌、用神、化合冲刑、评断、六亲、妇幼、杂说等为纲领，而将古代命理典籍中的有关论述，一弋择要收录其问。第六卷为先贤命论，第七卷为润德堂存稿，收录包括作者自己在内的三十多则命造，详加解说，以便初学。第八卷为星家十要、星家事实丛谈。八卷之外，尚有补遗事实丛谈。《命理探原》一书，

了凡四训-升级版

《了凡四训》为明代袁了凡，于六十九岁时所作，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相。明辨善恶的标准，改过迁善。全文分”立命之学…改过之法”“积善之方…谦德之效”四个部分。文章篇幅虽然短小。但是寓理内涵深刻。兼融儒释道三家思想。尽现真善美中华文化，论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极进取”“有愿皆成”的道理。平实而无虚华。深奥币不迷信。所以数百年来历久不衰，时至今日。仍然被人们广为传颂，脍炙人口。　　为了读者阅读方便。《了凡四训（升

图解了凡四训

丛书策划者从千余种传世经典中慎重精选，同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家...

庄周-长篇历史小说

在中国古代智慧巨星之中，庄周无疑特别耀眼。他继承和发展了李聃关于“道”的理论，形成一整套瑰丽的哲学理论体系，第一次勇敢地揭示奥秘世界的方方面面，高举人的主体性大旗，捍卫人的尊严，揭露黑暗，抨击无耻，因而他又是反对战争，和种种不合理现实作斗争的大无畏者。故事是在战国中后期广阔的背景下展开的。在那样的社会里，充斥了杀伐、兼并、权谋，无正义可言。庄周始终追求自由、平等，不愿意同流合污，注定他一生不得志，生活穷困潦倒。、但他以惊人的毅力面对艰

万善同归集

永明延寿生活于五代宋初，正值中国历史的重要转折时期，面临着佛教如何适应现实社会、如何存续与发展等问题。延寿从本书出发，将禅与净土相融合，又将唯心净土与西方净土加以贯通，圆融统一，开创佛教实修的新时代，形成宋明佛教的基本格局。“禅净合一”“唯心净土”之提出，可谓皆源于延寿...

思问晓录(二)

《思问晓录》不仅能感受当代道内学者对道的认识与感悟，亲历的当代道教大事，对道教文化的思考与阐扬，而且带着你了解道教的源起、历史沿革、政策法规、教义教规、玄学经典、宫观教派、教制建设、道观管理、修行体悟、学术研讨、典故轶闻...

彩票中奖一亿元之后-23类人士的未来道路揭秘

1.来自一线从业者的行业揭秘 话题涉及到诸多主流行业、或对我们生活有着显著影响的行业，从业者的工作经验和见识帮我们以更多面的视角来了解社会真相 2.找到自己的人生规划 虽然书中话题涉及到各行各业，但始终不变的主线是一个人即将面临或者可能面临的人生选择，以及对应的成长和发展。深入了解各种现实案例和人生真相之后，我们自然会对自己的人生规划有一个更客观、更理性的复盘和思考。 3.有理有据的危机应对方案 面临某种社会现象、人生际遇、甚至说是困

品读经典-了凡四训

本书对《了凡四训》进行注释，力求以信达雅为原则，保留文章原有的行文风格，并结合现代读者的审美，用白话文介绍原文意义。书中还配有浅释，对作品进行了全方位的解析...

译文经典新教伦理与资本主义精神(译文经典)

本书是马克斯·韦伯的代表作之一。本书通过考察基督教的经济伦理观，探讨宗教文化对于英美等国民族的精神文化气质以及他们的社会经济发展之间的内在关系。由此，韦伯试图回答为什么在西方文明中出现了一种被西方人认为具有普遍意义和价值的文化和经济现象...

中西相人探原-润德堂丛书全编-5

本书收录了清代易学家袁树珊先生的著作，共6册，包括袁氏父子对传统哲学、医学、史学等传统文化方面的著作，对于国学研究有重要价值，已经被列入中央民族大学哲学与宗教学院2018年古籍整理计划。...

哲学与时代:第1辑:Vol.1

《哲学与时代》由陕西师范大学哲学与政府管理学院主办，系政研结合的综合型学术集刊。本刊力图发展和提升西北区域哲学的优势与特点，促进哲学与政治讨论的丰富性与多样性，并在此基础上参与人文历史和社会制度建设，助力时代精神之形塑...

了凡四训正义

独具特色的典藏版： ★采用多个底本精心校勘 本书在尊重原文的基础上，选用多个底本，精心校对，纠正诸多版本错误，文本精严。 ★详细披露了凡家世 本书搜集大量背景材料，对文中出现的人名、地名、书名、官名、专业用语及相关事件作出详细注释。尤其是对袁了凡先生的家世做了充分考证，更便于读者深刻地阅读学习。 ★流畅精准的白话译文 本书在保持原作风貌的基础上，做了流畅精准的白话译文，没有古文基础的读者也能读懂。 ★科学的段落划分 为方便

国学研究:第三卷

本书内容包括: 论中国传统文化的人文精神; 蒙学与世俗儒家伦理; 石头宗心性论思想述评等...

了凡四训(精装)

本书由立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四篇组成，分为原文、注释、点评三部分，彼此前后响应，叙述完整。原文严格依照古文的原有内容，不作任何变动。注释部分力求简洁易懂，点评部分是对原文阅读后发表的感想和观想和见地...

消费社会诚信伦理秩序构建的可能性思考

本书深入谈到了消费社会诚信伦理秩序构建如何可能的问题，主要包括四大方面的内容：导言：诚信伦理秩序建构有关理论问题概述；一、消费社会呈现的伦理状态；二、消费社会伦理秩序建构的基础；消费社会诚信伦理秩序建构的基本模式...

了凡四训

本书是袁了凡先生一生不同时期所作的四篇文章。分别为“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”。“立命之学”是袁了凡总结人生经验以训诫儿子的“立命篇”, “改过之法”“积善之方”是他早年著作中《祈嗣真诠》中的“改过第一”和“积善第二” (又名《科第全凭阴德》) , “谦德之效”是他晚年所作的《谦虚利中》...

国家社科基金后期资助项目20世纪中国唯识学史要/国家社科基金后期资助项目

本书是海内外部对20世纪佛教唯识学思潮作出系统梳理的研究专著，以20世纪中国法相唯识学发展的历史脉络为研究目的，把唯识学复兴思潮放在整个近现代佛教运动的时代大背景下加以考察，以唯识学派和团体为分界，以主要人物思想为中心，整体上呈现出各个唯识学系、院派、团体、区域的研究特色和学术风貌，全面揭示这一百年上下半叶唯识学发展的线索。本书以1949年为分期，分为清末、民国时期（上编，1900—1949年）与新中国建立以后时期（下编，1949—1

新书--中华家训导读译注丛书:训儿俗说译注(精装)

四百多年来，《了凡四训》的盛行，使很多人误以为该书是了凡所作家训，乃至冠以袁了凡训子书或袁了凡先生家庭四训之名。事实上，了凡生前并无所谓《了凡四训》行世，该书也不是了凡家训，了凡写给其子袁天启（袁俨）的真正训子书乃是《训儿俗说》。...

了凡四训

本书主要内容包括: 立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效...

中国神话史

推荐一：作为国内首部神话史，《中国神话史》是神话学大师袁珂先生对中国神话进行理论研究的开山之作，他秉持广义神话学理论对中国神话的发展进行梳理，构建出中国神话相对完整的系统。 推荐二：袁珂先生以严谨的文献考据为基础，旁征博引，追溯神话的源头和演变，寻找、分析神话形象的流传、衍化，带我们把握中国古神话的发展脉络。 推荐三：本书延续了袁珂先生的一贯文风，以清晰透彻的语言、开阔的学术视野，让读者体会到中国神话的丰富多彩、枝繁叶

线订了凡四训(新)

时至今日，文物古籍已成稀世之宝，多被束之高阁，藏于各大图书馆、博物馆之中。随着科技的进步，通过高超的影印技术可以把古籍准确地还原出来，让人思接千载，神游万仞。但令广大读者遗憾的是，面对这些艰涩的辞句，真能入乎其中、探骊得珠者，为数甚少。而境外诸邦，咸称中国传统文化，尊奉其为修身真理，治世良策。有鉴于此，新排古籍应运而生。这种融古今于一体的出版方式，真正适应了大众读者的需求。它采用了线装的形式，加入现代人的阐释和解读，使这些曾

认知动力主义的哲学问题研究

《认知动力主义的哲学问题研究》紧紧围绕认知动力主义所涉及的哲学问题而展开，主要从以下几个方面进行探讨：认知动力主义形成的历史基础、认知动力主义的非表征立场、认知动力系统中的环境与认知边界问题、认知动力主义对于心灵因果性问题的主张以及基于认知动力主义对于认知复杂性的思考。认知动力主义扩展了理解人类认知的维度，尤其是从一种建构的角度来理解认知过程、认知结果。但是，我们同时也需要在明确的“什么是认知”的概念下分析、评价认知动力主义为哲学的传

卢梭评判让-雅克:对话录

启蒙运动思想家卢梭“晚年三部曲”之《对话录》 自传性质的对话体杰作，跟随《对话录》的脚步，再一次发现让-雅克卢梭 名家名译，由著名翻译家袁树仁女士翻译...